歷史文化的精華，積淀著中華民族最深層的理想追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。善于取其精華去其糟粕，融會(huì)貫通，化為己用，我們就能溫故知新、彰往察來。辦好中國的事，就得不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為解決中國的現(xiàn)實(shí)問題尋找有用借鑒和啟示。
習(xí)近平總書記在主持召開中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，對(duì)綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考。對(duì)古代的成功經(jīng)驗(yàn)， 我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、牢記歷史教訓(xùn)、牢記歷史警示，為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。
欲知大道，必先為史。浩浩蕩蕩的歷史長河，既有河清海晏的時(shí)和歲豐，也有波濤洶涌的兵戈擾攘，起承轉(zhuǎn)合間書寫出了一部治國理政的參考寶典。同時(shí)，歷史 又是精華與糟粕并存，有“先天下之憂而憂”的家國情懷，也有“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”的厚黑學(xué);有“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，也有“民可使由 之，不可使知之”的權(quán)謀術(shù)。善于取其精華去其糟粕，融會(huì)貫通，化為己用，我們就能溫故知新、彰往察來。
歷史文化的精華，積淀著中華民族最深層的理想追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。“大同”、“小康”等理想愿景，“民惟邦本，本固邦寧”、“和而不 同，周而不比”、“君子喻于義，小人喻于利”等價(jià)值觀念，“禮治”、“德治”、“賢治”等治理方法，構(gòu)成了我們的文化基因，深刻地影響著我們的思維模式和 行為方式。改革開放后，中國從一窮二白、百廢待興，到當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從不曾脫離自己的歷史文化來搞建設(shè)、謀發(fā)展。事實(shí)證明，辦好中國的事，就得不 斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為解決中國的現(xiàn)實(shí)問題尋找有用借鑒和啟示。
當(dāng)今和未來中國的改革發(fā)展，關(guān)鍵要靠國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化、再提升。而不斷回望歷史上的治理智慧，有助于我們找到解決今天問題的鑰匙。比 如，“得其民，斯得天下矣”說的是政得其民，就要把人民滿意作為一切工作的價(jià)值取向和根本標(biāo)準(zhǔn)，攻堅(jiān)克難要繼續(xù)踐行群眾路線、深化作風(fēng)建設(shè)。比如，“奉法 者強(qiáng)則國強(qiáng)”說的是依法治國，法律是社會(huì)公正的最后一道防線，全面建設(shè)法治國家就要有法可依、有法必依;比如，“為政之要，惟在得人”說的是官員價(jià)值，如 何讓一大批想干事、能干事、干成事的領(lǐng)導(dǎo)干部脫穎而出，事關(guān)國家長治久安……歷史是最好的老師，傳統(tǒng)智慧的營養(yǎng)永遠(yuǎn)值得我們認(rèn)真汲取。
披盡黃沙始到金，我們有足夠的理由對(duì)中華文化保持自信。中國的今天，是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的。面向未來，中國歷史文化這個(gè)根基丟不得，堅(jiān)守高 度的文化自信，讓舶來品換上“中國芯”，就能守護(hù)中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，推動(dòng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。 從歷史中汲取營養(yǎng)，按歷史規(guī)律辦事，治國理政就能承前啟后、繼往開來。
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